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抵达了祖国的最西陲，今天开始返程。从乌恰出发，全程高速到库车。
库车古称“龟兹”，是梵文“爱歌舞的人”的意思。库车之名源于突厥语，意为“胡同”，象征着它是南疆腹地的重要交通要冲。
到了库车，必游王府。库车王府全称为库车世袭回部亲王府。“回部亲王”就是“维吾尔王”，他原统领着天山南部维吾尔族的大部分。清乾隆皇帝年间，大小和卓叛乱，维吾尔首领鄂对平叛有功，乾隆皇帝册封他为“一品扎萨克达尔汗”，王位世袭罔替，传延至今共12代。乾隆皇帝还专门派遣内地的汉族工匠为鄂对建造一座王府。这就是库车王府。1937年，库车王府被军阀盛世才毁坏。现在的王府是根据第十二代亲王达吾提·买合苏提的回忆在原址上重建的。
库车王府是南疆的第一个4A级景区。来时因急于赶去喀什，第二天早上去它又没开门，我们只在景点外打了一下卡。今天，算是故地重游。
库车是一座古韵悠扬的城市。库车王府是这座城市的核心。游览历史遗迹，一定要有导游解说，了解它的前世今生和文化底韵，否则你看不出什么名堂，就像俗话说的“到了景点打卡拍照，回到家啥也不知道”。
我们请了一个导游讲解。导游是个年轻的小伙子，20来岁，汉族人。
他先带我们参观了龟兹博物馆展区，讲解了库车的历史。其中，两个人物给我留下了深刻的印象。一是佛教高僧鸠摩罗什。他出生于龟兹，父亲是天竺人，来到龟兹，于343年生下了他。以前，我一直误以为鸠摩罗什是印度人呢！鸠摩罗什是我国古代的得道高僧，精通佛法。因此，在佛教大兴的年代，他曾先后三次受到统治者哄抢和礼遇。前秦符坚派大将吕光率军攻灭龟兹国，俘获鸠摩罗什并将其带至凉州（今甘肃武威）。吕光在此囚禁他17年，后秦姚苌灭前秦后，派兵攻打凉州，夺取鸠摩罗什并将其迁至长安。鸠摩罗什是我国古代与玄奘齐名的佛经翻译家，他用意译的方法翻译了《大品般若经》《小品般若经》《妙法莲华经》等佛教经典，文笔优美，辞藻空灵，至今都广受认可和赞誉。
二是民族英雄林则徐。我以前只知道他有虎门销烟的壮举，却不知道他还因此获罪被贬至新疆伊犁三年。在被贬期间，他勤政爱民不说，还收集整理了大量的西域资料，希望朝廷有朝一日能收复新疆。1849年冬天的一个晚上，已65岁高龄的林则徐告老还乡坐船途径长沙时，偶遇一气宇轩昂的男子。一番交谈后，他老眼顿时一亮：这个年轻人不错，自己托付理想的人找到了！两人相见恨晚，把盏夜谈。天际将白之际，林则徐从行李中掏出自己多年来整理的西域见闻记录交到年轻人手中，紧紧握住并勉励他道：“东南洋夷，能御之者或有人。西定新疆，舍君莫属。以吾数年心血，献给足下，或许将来治疆用得着。”两人码头一别，从此再无相见。这就是历史上有名的“湘江夜话”。20年后，这个年轻人带着林则徐给他的西域资料收复了新疆，还在新疆屯田垦荒、凿修水利，成了封疆大吏。他，就是左宗棠。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐用自己的实际行动践行了这句话的含义。为官一任，造福一方。无论身在何处，他都把社稷和百姓放在首位，赴汤蹈火，在所不辞。听着看着，林则徐大义凛然的形象又浮现在眼前……
在王府展区，导游介绍了库车回部亲王的家谱，其中承袭王位的有12人。第一代王叫米尔扎·吾德，清史上写作“鄂对”。第十二代王叫达吾提·买合苏提，是十一代王买合甫孜的侄儿，是他过继的养子。末代王爷达吾提·买合苏提2014年去世，享年88岁。他一生娶了5任王妃。第五任王妃是他70岁时娶的，当年王妃才32岁。我们去时，王妃正搂着一个小姑娘，和她合影留念。这任王妃现年60岁，身材魁梧，面像慈祥，身体康健，王府里专门辟有她的工作室，里面装饰雍容华贵，富有民族特色。隔壁，是王爷的一个孙女，人称格格。她每天的工作和王妃一样，就是向游客介绍王府，和游客合影留念。不同的是，这儿可以随便参观照相，王妃那儿却不行。
王府边上，有一段库车清代城墙遗址。城墙不高，黄土垒成，历经两百多年风雨的侵蚀，好多地方都已剥落，显得坑坑洼洼，凹凸不平。这，恐怕是库车王府里最古老的历史遗迹了。
穿过城墙小门，向右沿着古城墙走不远，可以看见在一方高高的花岗石台阶上，修有一座少数民族风格的房子。这就是王爷的陵墓。爬上台阶左拐，进入房内，三副棺材摆在中央。周围的墙壁上印有王爷的画像。我绕棺一周，然后站在墓前，合手三执鞠躬礼。愿王爷的英灵安息！
陵墓后面有一长廊，三棵白杨树穿廊而出，和廊合为一体。白杨树高大挺拔，树形优美，干白叶绿，直插云天，像王者一样鸟瞰库车四方，成了陵墓独特的风景。
原路返回。斑驳的城墙再一次出现在眼眸。随着最后一任王爷的去世，库车王府彻底成了历史。万法自然，来于尘土又归于尘土，只有头上的蓝天、脚下的厚土才是永存的吧。
出景区门前，在游客中心购得库车作家吉尔写的一本书——《一封来自苏巴什城堡的信》。旅途匆匆，我还来不及细读。或许，里面有另一个我不知道的库车呢！
