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妈妈讲：老洲就那么几户人家，地老天荒的，漂长江心里，都怕，都住一块。我家门口有一个男人，我们都叫他奶奶精。凡是我们妇女们做的手上活，他都会，他只有一样不会，就是不会来月经不会坐月子。家里捡呀抹呀做针线打毛线呀，他样样能来。所有的妇女，包括老太太，都夸他“停当”。那个奶奶精哩，特别喜欢跟小妇女待在一块。小妇女们在哪家聚头纳鞋底、讲笑话，他手里拿只鞋底，也走过来。后来熟了，大家聚头也叫他，就像生产队里开会一样，他一次都不卯。有时他邀一大圈子人到他家里去纳鞋底，他家里抹得干干净净的，他老婆小虾子是个大懒王，他很干净。他家里苍蝇比别家少，妇女们喜欢到他家纳鞋底。到了，就一个一个地在他家板凳、椅子、门框子上坐着，说笑。他老婆常走亲戚，回娘家。每次，他老婆不在家，大家必定到他家里去集合。问他，哎，你那个邋遢老婆小虾子又回娘家了？他说，不是的。他讲话就像我们女的一个样。我们问他，你老婆小虾子也不生孩子，整天回娘家，到底是什么原因？他每次都打岔，不说。我们没办法，就瞎猜一气。我们女的在一块什么话都敢说。他听了也不恼也不火。有时，他还留人家在他家吃饭，那时，全体小妇女都很兴奋，都说，在你家里吃饭最好了，吃完了嘴一抹就走了，锅碗都不要洗的，快活死了，我们在自己家里，哪天不洗碗啊？……他哩，就像个妇女一样，在旁边笑，讲，那你们就在我家吃一顿，我烧给你们吃，不要又像上一回，等我烧好了饭，你们都跑光了。有一个妇女就说，只怕你老婆小虾子家来要跟你吵嘴，跟我们吵嘴，再还有，我们这么多张嘴吃将起来，可不当玩的，七八张嘴，把你家一稻箩米就吃没了。那个奶奶精，他大方得很，他讲：给你们餐把饭，还供不起啊？就是我老婆小虾子在家嘛，她也舍得的，做人哪有那么小气的呀！大水来了，说不定哪天就死了，你们把嘴都插在我家锅里，天天来吃，我都欢迎，人多，吃饭就是有劲！……一个妇女对大家说道，你们千万别上奶奶精的当，没那么简单的！你跟他吃一锅饭，晚上他就要把你往他床上拖呵。呵呵呵！……大家一起笑，大哄大闹地叫，有人拿鞋底举着，追打另一个人。又一个妇女大胆地说，我们一起吃他家的饭，一起上他的床，看他老婆小虾子家来了，能不能拖得动我们这么多人！大家听到这，都笑翻了天。
要不是我娘枝子在家里，平时家里没什么人说笑的。
奶奶其实并不会说笑，奶奶笑出来的声音也不好听，草儿就更不会说笑了。
韦家的男人世界里一片沉寂，还是女人有一点笑声。
结了婚，生了孩子，女人的秘密就大暴露了。我娘枝子天天解开对襟，不管有多少人有多少双眼，不管在什么地方，只要我这个小伢子一哭，她就喂奶。
我父亲对枝子说：你也要注意点场合，别小伢一哭，就解扣子！
我妈说：没结婚的大姑娘的奶，是金奶，结过婚的大姑娘的奶，是银奶，养了一个小伢以后的奶，是狗奶。
她什么话都敢说，能把草儿逗得上面流眼睛水、底下肚子痛，能让我奶奶脸上一脸的愁雾扫清了。我奶奶总是“嘿嘿”地突发性地笑两声，然后又陡然地收住。
有时，我奶奶也感叹地说：我年轻时，也像枝子这个脾气。
奶奶说那句话，似乎是感慨岁月悠长、人性复杂，还有家族神秘诡谲。她又说：现在我年纪大了，整天烦这个事情烦那个事情，想讲笑话的心情也没了，也笑不动了。
我娘枝子继续讲那个故事的结尾，她说：……就是这样一个奶奶精，后来，他突然上吊了，死了。死时，我们都去瞧，好可怜，舌头吐老长！……他和小虾子是新婚，还不到一年。
枝子头胎生我时，她精血旺盛，当年家里也人多，热闹。
枝子后来晓得了草儿去打胎的事，枝子并不怪我父亲韦敬，她还在韦敬面前替草儿伤心，叹息着说：要是草儿那孩子留下了，都快五岁了。
我父亲不作声。
又说，草儿打掉的那个孩子，一准是个男孩。枝子不稀罕自己头胎生下的是一个女儿，所以也叫我小丫头怪。我父亲韦敬说，你怎么一准一准的，你怎么那么多一准？你是神啊？枝子，你还是说笑吧，也讲个笑话给我听。那个奶奶精，老家哪里的？
不讲。
不讲下次我就不家来了。
不家来也没人想你。小丫头怪这么小，还不会想人。
外面讲笑话的人多的是，只是没有心情听。
那你就听人家的，别听我的。
我也想做一个奶奶精。
你哪里行，你也不会纳鞋底！
我会啊，妈妈教过我，还会踩缝纫机，我做过你们女人的裤头子，奶罩。
那你做一套给我穿瞧瞧。
好，你讲一个故事，我给你做一套。
枝子就讲一个老洲闹鬼的故事，人少，地大，荒凉，坟茔包子，鬼火蓝莹莹的。韦敬说不好，这个不好笑，下次不家来了。
妈妈当然不晓得一千零一夜的故事，她晓得的就是，老洲毕竟是一个小地方，没有几个笑话，没有几个故事，不像人多的地方，故事多，怪事多。
她讲完的那一天，就是散场的那一天。不过我父亲从枝子妈那里，学会了很多人情世故，懂得了更多的乡土情感。说笑，总会打动那些不会说笑的人。
