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徐社东

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小说
202605/17
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《无孔笛》连载

第五十九章 阴兵会战

我爷爷倒霉了。

倒霉一次,又一次。

我爷爷晚年对我的秘密调查起了非常大的作用,他的佐证材料大大增加了调查的可信度。我问过他:当年抗战时期,消失的一支日军师团,就在我们这个地域,你知道吗?

他说一开始不晓得,只是耳闻。解放后发现尸体,国家调查,配合过。但尸体又迅速分解,用土话说,化掉了,让人费解。

我说,之前,天空中出现了两国天兵,神兵,也就是阴兵,他们之间发生了大规模作战,许多人看见了,目击了,你那时已经十多岁,你目击了吗?

他说没有,他说太奶奶说自己家人作法,自己家人是看不见的,别人家看得见。

我说,那太奶奶看见了吗?

他说,不晓得,你应该问她,她当年没有对你讲?

我说,我当年没有问。你也是学道的人,懂法的人,你怎么能没看见?

他说,我眼睛钝,没有慧眼。

我说,是不是你后来变成了一个唯物主义者,后来的信仰、主张,让你说出了不一样的话?

他说,不是,我真的没看见。当年我还很伤心,人人都看天,说铿锵激越的像朱仙镇打雷,我看天上,什么也没有,我还心想,我怎么这么没用,我就是一个凡人,连凡人都不算,是一个鲁钝之人。还不敢说,嘴里还假装看见了,说,呵呵,厉害,这边也打了,这边也打起来了!

我说,那你观察到当时,你的上人们,在做什么?他们和这件神秘事,有什么关联?是不是太爷爷作法的?

他说,小丫头怪啊,你现在也大了,看来你对这件事了解不少,你调查这个干什么,这个,也是疑神弄鬼的,我被这些个事搞怕了,我不愿意提这些事,这些事都不是人间的正事,我们人间有正经的事要做,你一辈子不能枉费在这些不正经事上头。对你讲实话吧,当年调遣天兵天将,确有其事,而且是我家上人做的,但我被他们调遣走了,我被指派到庐江去了,不过那个天上打仗,几百里外照样看得见,我在庐江,也是人人伸头看天上。

我说,为什么要把你支派走呢?

他笑道,大概家里人想,这个天兵打仗就在头顶,一个不小心,下面一切,还不夷为平地?

我说,这是世界军事世上的奇迹,日方、汪伪政府方面,都有文字记载,秘而不宣,现在和平时期,中日邦交正常化,两国关系改善,睦邻友好,有人重提旧事,专门找到我这个韦家后人,想寻求真相。

爷爷说,我听闻的,不下一百次,这里的老人,没有不说的,但到了现今,知道的人就少了。你大大韦敬也问过我此事,我如实回答,说没看见。他是一个大学问人,我不懂,你们大学问人怎么都关心这事?

这是历史的迷雾,需要揭开。我说。

太奶奶的叙述是感性的,爷爷的讲述,思路清晰,增加了我们家族历史中间的逻辑和可信度,不过逻辑和可信度并不一定代表历史的真相,事实怎样,就应该怎样。

试图把历史讲清晰,其本身可能就是错误的。

我小时问过太奶奶此事,不是后来。是她先说的。太奶奶哈哈笑道:天上神打架,地上人打架,底下鬼打架,天天打,不打人间怎么热闹?上面打,下面打,中间打,世世代代打,不打仗人怎么活?诸葛亮调遣天兵天将,大能人撒豆成兵,女娲帝捏泥成人,化育万物,你家太爷爷,为这次十万阴兵会战,准备了几辈子。派家人到阴曹地府去请动阴兵,这边他在人间,搬了我家地窖密屋里的外地大道士的棺材,那棺材,悬在空中,移动有声,发出指令。他是一个大本事人,能通王母娘娘玉皇大帝,那边说一句话,王曹马汉虾兵海将就出动了,日本兵再多,也就滚蛋了,不过他们也懂道术,也学我们中国的道术,来对付你家太爷爷他们。你家太爷爷对我讲,他这一仗失败,不是减阳寿这么简单的事,不是一辈子变丧鬼,是十辈子不能为人,不能气派,不能辉煌,不能荣耀,不能显赫,不能光宗耀祖,只能游串成风,再不能和我相见。我说打仗要紧,这么伤感干什么。他听了,就走了。走的时候,穿了家里的皮袍子,穿戴齐全,都是我整饬的。全身披挂,天下无人能及。人皆仰望。然后他一个腾云步就到了天上,不见了。天上乌云密布的,我晓得那是起事了,大神、你家祖宗、各地道士道长,一起作法,金光闪闪,雷电轰鸣,大雨倾盆,黑压压的天空都是雨点,上面金光四射,一瞬间又云开日出,金光射出,人人眼瞎,那场仗不是打一天,今天打了明天打,雷声轰鸣,一连打了许多天,满山的水珠,满山的金光,直到大神出现在天上。

大神?就是那个苦扣?

是的。他才是真正的地王。所有道长作法,运力所去,都进入他的身体。他上了天,天上阴兵就有了调派人。他动作缓慢,巨人不会像小虾子那样跳,他是指挥大阵仗的,他不是人间的人,人间的人,到了天上就小了,他到了天上,就成了正常人。哪里止十万阴兵,是我们中国历史上的所有阴兵,都被请动了,排山倒海,一起愤怒,就像今天的仪仗队,一起走,一起走,一起走过去,就把你踩死了。我不踩死你,就被你踩死。对方也不是怂的,对方也是排山倒海,刀枪林立,钢筋大炮,头盔都是铜的。我们都是血肉,你打死了一个,我又来十个,还是那么走,走,走,你打不死我,我就一直走,走到你老家,踩死你。我这里死光了,后面的鬼,又来了,报仇,雪恨。他们那边的鬼,阴兵,许多是大海里的怪,我们没见过,看到了就怕。我们这边的怪是山怪,他们那边多的是海里的怪。他们调遣的阴兵比我们还多。双方比的是道术,是法。施法的人,施得不当,大病在身,自毁其身,施得得当,所向无敌。你家太爷爷站在三公山顶施法,李道士在母山顶上施法,外地道士道长在大别山施法,昆仑山施法,整个大地上的高山,都是立脚之地,仗打在天上。日本神道布局,我就一点不晓得了。你家太爷爷那时听悬棺道士的,不听我的。我早已落后,我只晓得些小的法术,哪里能介入他们的弥天大法?……今天你打败我,明天我打败你,一直打了七七四十九天,天都打累了,打不赢,打不输,最后所有地上人听不见了,耳朵聋了,眼睛瞎了,躲起来,不敢出来,地下没有一样小动物,全部作战去了,全员出动,只剩下我们这些没用的人,人变成了爬虫。

我把太奶奶讲述的这些转述给爷爷听,爷爷笑。

我试图带领爷爷进行沙盘推演,我说,如果真的这样,天上神打架,阴兵在进行大规模作战,地面上真实的两国部队,又在何为?

爷爷说,你是不是想把话头引到三公山的日本军人尸体上?

我说,是的。这是真实的,确凿的,他们,那么大的一个师团,怎么集体死了,死在三公山阴暗的水乳交融处,身上没有枪伤?

爷爷说,这个,老早就有正规的调查,有没有给出结论,我不清楚。

我说,如果我家太爷爷真有通天的法术,他能作用于人间的军队作战吗?

爷爷听了哈哈,告诉我,说,韦敬,你大大,说过,我们家太爷爷事实上就是一个大演员,人家相信他,后来越来越相信他是个大道,既然被大家信任,他就要演角色,当作做戏,做得越气派越好,越气派,人家越信。你家太奶奶,是第一个晓得他要干什么的。所以,你当年趁着她活着,应该多问问她。她讲的事,都是太爷爷要做的事。但太爷爷心里想做的,不一定是真的能实现的。他一个道士,要做的,都是鬼事,这在人间,是说不明白的。人间是清清白白的。我是一个唯物主义者。你大大韦敬也是一个清醒的人。他说,这是一个公众心理问题,大众选择他出头露面,做一些通天通鬼神的事,是大众需要排解某种集体焦虑。简单说,就是大众觉得现实里活得不舒心,比如说这不舒心国家遭难是闹鬼闹鬼的,那就要把鬼给送走了才行,当年的流行语是送瘟神。我不是不信,那次夜晚遇到强盗,若不是先人指引,我定死无疑。我的上人,一辈子做一桩事,早已经职业化了,他们头脑里有一个完整的体系,我们不懂。他能不能作用于地面上中日两国的部队,我不清楚。他应该有意图,但能不能达到,我就不晓得了。按我的理解,多半是起些心理作用吧,十有八九做不到。你大大韦敬,也是这个意思。诸葛亮用神兵,多半也是心理作用,想天上神兵伸手帮你,休想,但这个施法,能助长地面部队的战斗力,这个应该不假。

我说,那按你的理解,我们这里发生的阴兵会战,全国各地的众多道长们确实联手行动了?

爷爷道:这个可以确实。

我问爷爷,太爷爷是不是真的还活在今天,有不死之身?

爷爷说,笑话,这,哪个能证明啊?不过,宫崎骏给何野治病,是我安排的。这个日本人,后来变成一个泥巴人,我们叫他泥鳅人,他留在中国,他晓得许多两国秘密,可惜你没有遇到他,不能采访他,他死得早,他有一个秘密医药包,他本是个学医的,会手术,他是个能人哎,能指挥打仗,又精通日本的道术。我秘密安排的医院。何野的事,我都晓得,我家里,我做主,我不晓得,他怎么能活到老?他脑壳上,有一根神经上,有一颗老子弹,中国的医院取不出来,不敢取,你家太爷爷找到了宫崎骏,取出来了。取出来时,飚了一地血。你家何野,他命大。飚了宫崎骏一眼镜的血,他擦了血后,又包扎,终于包扎了伤口,不淌血了。他们两个,都不是简单的人哎。你要的调查,结论可能在他们那里。不在我这里。

我说,爷爷,我的弟弟,你最稀罕又见不到的雄黄,最崇拜何野了,他要变身何野,活在此世,活到未来世。

爷爷说,不好,打打杀杀的,有什么好?何野和宫崎骏是死对头,后来,还不是一个为一个做手术?

我说,这像一个故事,不像真的。

爷爷说,你不晓得的,多的是了。我们晓得,但要隐藏。我们晓得的东西,太多了,所以我们活得好累。经我手,做过的隐秘事,就不下于一百件。不能说的。人间事,明处的,都是明明白白的事,看不见的,才是真事。

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