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我潜心于家族的历史好多年，只是在很后来的后来，才彻底搞清楚一些事。太奶奶所说，并非无稽之谈，她就是非物质文化遗产，她的语言链，就是文学和历史，神话和宗教。她的幻觉，是没被逻辑化的真实，或者说，是被她小脑袋里的意志逻辑化的真实。一切都不是虚言，一切都来自真实。那些话语，永远热腾腾地活在我的脑海里。
关于我家太爷爷，我后来走访邻村一个老人时，他说，抗战时，鬼子毁村，人家看到他死了，但他金蝉脱壳了。其实不是，哪里是什么金蝉脱壳，他和鬼子宫崎骏私交甚好，好了一辈子，两个人是道友，宫崎骏哪里舍得让他死？他们两个约好了，要在一起行鬼事，这可是两国道众的意志，两个宗教界的决定。那次屠杀，我家祖上汉卿的死是真实的，死于兄弟（与昌年家）火并，死于韦四海（后夫）之手，策划人是日本人。
太爷爷一生，有两个身份，一个是道界的，一个是政治身份，他早就无心于家里的家长身份了，家里事都放手给太奶奶。道界的身份地位，是众望所归，也是后来羁绊他一生的名号，在这个名号下，他要行这个名号下的所有事。到底哪些事呢？他要负责他的宗教辖区内的所有鬼魂事，要把荒郊野外无家可归的孤魂野鬼收起来，放到祖墓里，放到牌位里，各归其位，而战争，战乱，突然的变故，总是时时打乱他的计划，他手下的道长也有一百多个，都在自己的辖区内收鬼，安抚鬼，打理鬼。宗教界，也有自己的层级结构，外行人看不出，里面清晰得很。他当然也负责打理异国他乡的鬼魂，让它们回去，让它们走。走不了的，要安顿好，放某一个地方。这个地方，是一个神秘之地，不对外人讲。所以他们出入一些神秘之地，找寻安顿我们看不见东西的寄身之所。我们看不见的事物，是他一辈子看的事物。
他的政治身份，从保长开始，后来甲长，越来越大。综合他的宗教身份来看，他就是地方上一个权力中心，负责维护治安，管理社会秩序，处理各种琐碎事务。这并不算是一个官，是杂役，因为这是一种地方性的自治组织，是以往宗法制度下的产物。这样的差事，需要有钱人来当，有钱人不需要工资。他有把柄在鬼子手上，就是三儿子河野是新四军，抗日的。三儿子河野经常打劫自己家，抗日要钱啊，太奶奶不晓得，家里钱库被她放空了。保长甲长还要抓壮丁，为军队提供兵员，负责军事和行政管理工作，维护治安、巡逻巡查、侦查犯罪和处理纠纷。通常是有威慑力的人当，具备一定的资历、名望，有手段。
联想到我家太奶奶每每说到这里，她的叙述里都有躲闪，飘忽。太奶奶从没说过汉奸二字，也许在她的心目里，战争是战争，交情是交情，为亲者避讳，天下人都懂。但我的家族后来被污名化，后来我爷爷倒霉，都是因为这个词，汉奸，说他和日本人好。后人不清楚历史细节，为了搞倒你，用一个名号就可以了。
我爷爷晚年所说，部分，是我相信的。他说，我家太爷爷是绝顶聪明的人，说我们家，一代不如一代。到汉卿（我爷爷的大大）这里，就不行了。太爷爷幼小时，家里请私塾，一个不行，又请一个，后来没有人能教他了，他把私塾先生的书都读完了，把家传道家的书也读完了。私塾先生请辞。私塾先生一个是安庆的，一个是徽州的。他只好结婚，继承家业。以前结婚，十五六岁就结婚，小伢一个一个生下，家里事交给女人。所以他一生，有大量的时光在外面周游，结交。汉卿不过是传承了家脉，做了一个本分道士，太爷爷是大道，这是公认的。
他很少和子女说话，说出来，一般人都不懂。太爷爷对汉卿和汉卿的儿子韦国柱说过这样深奥的话：证道没有用，悟道也于事无补，破局才是本事，解道是教书先生所为，济世之人，是根据天道改命，根据前凶逆天，预卜，也没有用，逆转运势，才是本事。
可以看得出，他是一个行动者。
太爷爷的一生，就是在逆转时运，家运，国运，但是，可能用劲过猛。这是我父亲韦敬所说。我认同。我是一个没有文化见解的人，但我会综合各家说法，我就像一个AI智能体，我会主动获得大量喂料，经过高速高性能运算，得出我的超尘脱俗的结论。
父亲告诉我，以往，一个稳定的社会形态下，乡村几百年不变，一户人家，三四代还住那间屋，做那几亩田，十年就是一代，三十年就是一世，许多人，活不到四十岁，天灾人祸就来了，夺人性命。人人害怕意外，意外又太多。死人多了，送葬的事业就繁荣，送葬的理论也发达。近代社会以来，社会变化剧烈，社会剧烈变化，从送葬安魂的角度看，就是死人多。异族入侵，到了汉卿祖上那时，他们已经不能安心读书了，生计要紧。但太爷爷，是饱读诗书的，不仅仅是我们中国的古书，道书，还有外国的东西。
太爷爷生于1896年，1940年他四十五岁，正是壮年，儿女早已满堂，他是在二十五岁前，完成传宗接代任务的。没有续弦，专心道学，道术，以及世事。我们家族香火盛，代际短。以往一个宗法制社会下的村子里，哪一家辈分小，说明哪一家香火旺，富贵人家男孩十四五岁成婚，次年生子，这样一代一代传下去，在村子里辈分就越来越小，遇到一个人就喊大爹爹大太太，因为另一些生活条件不好的人家，可能四五十岁才讨得一个老婆，五六十岁才得一个宝贝儿子。生育是以经济为基础的。传统中国社会传宗接代乃第一要务，这种观念下，有钱人家就拼命生，而穷人家生不起，生不了。这是一种物竞天择，也是一种社会优选。有不公平的一面，有对社会人口质量有利的一面。我们家族香火旺盛。唯独太爷爷的二儿子汉卿死得早，单传我爷爷一个。
父亲留有太爷爷墨宝、文字若干，有一个三千多言的文字，我看过。太爷爷自己抄过多本，大概是送人礼品。是他亲自写就且原创的。太爷爷的工笔小楷，比鲁迅写的还好。父亲说他读不懂，后来找不到了，捐献给人家，人家也不要。装在一个樟木盒子里。那个三千多言，里面大概是说，一个，他喜欢独自去密屋睡觉，一睡多天，不见米粒，不光是虚静，归元，守一，他还想睡到空中，也就是把自己当做一个悬浮物；再一个是，他曾用金属刀剑，接天上的雷电，练一种神功，后来刀柄上的红绸子烧了，手臂焦糊，他用木剑替代，从此无力。还有许多许多外传来的秘术，自己体悟的秘术，积于他一身，不便细讲。还有他的梳理山脉沟壑，收集雨水，造福为民的水利计划。等等。
太奶奶说过，他在密室睡觉，多日无声无息，太奶奶以为他死了，一瞧，睡许多天了，赶紧喂米粒，他就活了。眨眼，回神，转世。说他主动找雷电，被雷击，夏天一打雷就兴奋，抓鱼的一样，穿戴好了，立马出发，专门找山顶、高地，大树，接雷，接天火，有一棵千年老树被劈断了，他还在树桠上站着，仰天长啸，仰脸接雨。人家都说这个道士疯了，跑来看热闹。他把一棵千年老树上插一个金属器件，接雷电，下有导线，通另一棵千年老树，另一棵千年老树上面，也有接电金属器件，下面还有导线，接着水塘，一打雷，水里冒火花，水里鱼死了，连沉在水底的桂鱼都死了，人人纷纷来抢，来捞，回家做臭桂鱼。
父亲说，早先太爷爷根本不愿意做一个道士，头脑里都是洋务，有次跑到了上海，南京的汇文书院，花了家里许多钱，回来被吊着打，不许出门。从此和父亲结怨。道士这一行，后来，是他一生的职业，并不是志趣，他早年的文字，没有任何的道家术语，完全是一个济世之才，后来的文字有道家的精髓，但依然是在深究天理、人性和命运，家族的《性命歌》是他撰写的。文化不能自证。他和日本人勾结，确实有，但不是损坏国人利益，一个是自保，他调十万阴兵抗击日人，被宫崎骏看出来了，他要保自己脑壳，一个是保三儿子河野，他需要周旋，打太极，虚与委蛇，阳奉阴违，还有就是交朋友，切磋异国道术。他是一个善于学习的人，我们家里那个中原大道，把衣钵都传给他了，可见他是一个多么乐于接受新事物的人，可惜不立文字，我们看不出。他和宫崎骏他们的交流，也不立文字，我们不知道中间的许多奥秘，只能盲猜。后来，一个是何野回家，一个是新中国破四旧，天下道士丧失宗土，太爷爷只能自我放逐，成一个真正意义上的无家者，其实他在家天下，他成了一个真正意义上的道士，行游在天地山川间，穷山恶水里。没有人目击，没有人记载而已。他们和天地鬼神对话，只有天地鬼神明白。他对家的态度是若即若离的，这是一个归宿，也是一个随时可以抽身之所。可以随时走破，可以永久囤身。人在人间表演，鬼在鬼界翻飞。人事鬼事，家事国事，都是事，最重要的是每个世道里的人心。处理鬼事的目的，还是致力于处理现世人的人心，不是要构建一个什么阴曹地府，不是要构建一个什么天堂。构建那些虚无缥缈的东西没有意义，重要的是处理好现世的世道人心。
我和我爷爷讨论过中国道教的一些事。我问他，为什么我们的宗教里有那么多的凶神恶煞，为什么我们的宗教不能平和一些，更多爱一些？为什么我们家太爷爷不懂得爱家人，爱人类？为什么他的字典里没有爱这个字？
他说，每一个人做事的方式不一样而已，我们不是他，我们怎么知道他不爱我们？
父亲韦敬说我：小丫头怪，你一辈子对太爷爷没感觉，你了解他许多事，但没有感觉，没有感觉就是说你没有真正懂他，你要把这个故事说好，这里面意味很大，我怎么错失了这么一个重大的文化母题。
我得意地说，主要是你没机会和太奶奶睡。
他告诉我，他在三公山当林业管理员时，有一次，太爷爷和李道士一道来找他了，但没找到。没看到他们来，看到了他们去。他们两个，从空中走的，如履平地。傍晚，鸟雀叽叽喳喳，吵得死人。他们长衣大褂的，飘飘欲举，如惊鸿，却一点也惊动不了树林里的鸟雀。
父亲说：我捶胸顿足，认为那是他们鬼魂。还自我陶醉，说，我有慧眼，我看见了祖先。女儿，小丫头怪，还是你聪明，那个年头，我竟然愚蠢地以为他们早已死了，觉得是显魂。后来听你说了许多，才晓得，他可能真的没死。所有这些，太爷爷不死的神话，都是你的一个论证。你的论证，左右了我的思想。我现在进入了你的语境，用你的术语和结论，开口说话了。我不晓得我说的话，是不是人话。
……
我的家庭里，有许多汹涌澎湃的巨浪，许多不为人知的暗礁，理解他们，需要找到一条通道。
我只是不清楚，太爷爷坐化在一百八十多具日本干尸附近，这清楚地说明了太爷爷和宫崎骏一辈子的交情？他们之间，敌我之间，允许有交情吗？爱，是化解仇恨唯一的办法？
当我主动给那个日本记者打电话时，说我们韦家终于找到了我家太爷爷了，现在可以和你说一些秘密时，他说他马上过来。但是，过了几天，一个月又一个月，他来电话说他病了，老了，来不了了。
我说没关系，我们等你。但一直没等到。
至于军方封锁的三公山阴道，至今仍然是一个谜。他们到底看到了什么，发现了什么？那里面，到底还有什么？我一直没有涉足，所以不敢说。
父亲说，可能是没有形骸的千军万马，他们探险时，听到过声音，望而却步了。探险，只好交给了下一棒。
但后继无人。
