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我知道我的十几万字的纯理性调查报告如今躺在某一个卷宗里，那是不能宣示于人的，也许是后面某一年新一轮调查的原始资料，但事已至此，我也作罢。我只能做到这里。我们家族的叙述并不是信史，还要综合很多外部因素，才能确认某一个历史年份的事实，拨开云雾。
可以公开的家族史部分，是这样的：
调集十万阴兵抗击日寇事属实，前后筹措、运作五六年。
当年道佛都被动员参战，参加的道士众多，南京三元观、天后宫，安徽齐云山玉虚宫、敏灵观、汪公庙，浙江的天台山桐柏宫、赤松黄大仙宫、抱朴道院，山西的五台山道观，泰山岱庙，龙虎山嗣汉天师府都有记载资料，部分散逸，太爷爷不过是中间一员，而我们家的大道，是五台山来的，据说有古大将附体，最擅长祈请阴兵之法；
关于母山、三公山一带参加会战的一支日本兵团神秘消失事，确系太爷爷作法。
为保家乡，为保三儿子河野，他动用全身法力，他的法力是否大到无法无天，无从查考，但他确实用了某种法术，牵引了、迷惑了日人，事关神秘，也关天机，我们不能再次验证，只能当做故事。
太爷爷晚年在三地居留，一是三公山地洞，一是三公山山崖小屋，一是三公山道观。
三公山道观，那里做大的法事，都要请他。当年，据说，他是法力无边的人。而他平时，以仙人自居，修炼为要，过着隐居的生活。
我爷爷晚年告诉我，他去过那里，山崖小屋，洞窟密屋，只是不敢说，去给他送大黄烟，点心，生活用品，一个月去一次。有时给他送药。他不吃，咳嗽。也不和孙子说话。
哑巴去得更多。
一度，他是汉奸，人家要抓他，他四处躲藏，一躲许多年，他知道连累了子孙，知道家里留着另一个自己——河野。他们都一般高，一米八九左右。
爷爷是溜绳子下去。哑巴是砍藤子找人的，有时候找不到他。爷爷跑空过许多趟。
太爷爷居无定所，随时移动。有时候在一棵大树上一坐许多年，那棵千年老树会移动，从山这边，到山那边。
那是一棵杏树，他说那是他妈妈。
他吃烂熟的杏子，坐在树上吃。
太爷爷临死前和爷爷做过一次谈话，他预感到要死了，不说，以后没有机会了，就对我爷爷讲了许多事。
一是抗日，他一腔热血，满怀热忱，后被定为汉奸，心有不甘，说这是人世周旋，为儿孙谋，为家族想，他没有为鬼子杀过一个同胞，两村被埋，与他无关；
二是年轻时被恶魔附身过，赶走父母、兄长、儿子，意欲活埋大儿媳妇，也就是韦大柱的妈妈，当时都是身不由己。身体被头脑里一个意念主导，那个意念，不光是自己的，也是师长的、老师的。
人要到年轻之后，才能主导自己。看清世界，做清楚事，做明白人。热血很容易冲昏头脑。但没有热血，也做不了大事。
三，渡日本亡灵回东瀛事，属实。太爷爷说，此事作罢，法力全无，又归常人，天命已尽，筋疲力尽，一死方休。赖着不死，只会给天道添堵。人不能修炼成长生不老之身。人欲打败天道，天道会饶你？
四，人可以作法，但还要看天。天世世代代时时刻刻在运转，天比任何一个道人都看得多，看得清。人坐地不动，故而呆萌。作法，就是助天提早给结果。
五，韦大柱是他的孙子，他认；你韦国柱是我孙子，我认；韦敬是我穷孙子，我认；韦雄黄韦江英，是我灰里蹦的孙子，我也认。人世里，就这些羁绊了。世世代代，永远保佑；身死之后，依然保佑；人不在了，法还在。当初修炼的法力，已和天道合一。人间事，一定还要天指点。在人间，看不明白人间。我走了，会到我子孙身体里，告诉他们别怕。
六，恶魔可以附体，天神也可以上身，家鬼多半无害，不急不来。多祭祀，祈平安。天神会带神力给你。
七，巨人症是我一辈子苦恼的，现在我又长了二十公分，不敢站起来，只能坐着，不能见人。这不是证明我是神人，恰恰证明我是一个无药可治的病人。我的家人们，你们都要当心，不要像我那样驱赶家人。可以怕丑，但不要丢丑。每个人都有病，因为我们是常人。天上的神仙不生病，因为他们不是人。
爷爷为太爷爷收尸，清洗身体时，扳直身体根本不可能，同行都疑惑，拿皮尺量，量他的坐体，2米34，吓人。
而他，往年，不过1米82左右，就是说，他晚年还长了四十多公分。
还有他的坐姿，苦扣是弯曲身体，成劳作状态死的，他是端正坐正，坐在冰溜子里死的。
父亲韦敬说这可能是返祖现象，我们家族有这个病，是遗传疾病，共同的特点是睡不醒，生长激素分泌过多，好在我们多半是成年后，只有苦扣一人是青春期生长猛烈。
爷爷也害怕晚年猛长，戳破天，常常笑话自己，拿皮尺量。
我的弟弟韦雄黄从我这里知道了这些以后，他说，笑话，我根本不信。他1米85，我1米72，正常。
我去拜会过我们家行政级别最大的一个人物，韦大柱，也就是昌年大爹爹家的大儿子，后来改名字了，他的身高1米90，我见到他时，他59岁。他在我们家族，我爷爷，我父亲，遇到苦难事，帮过我们。
他一句话，就能解决许多问题。
他还是认家人的。
依稀记得太奶奶笑话过太爷爷，说他热爱睡觉，许多次跑过去，黑屋里，他一个人睡得惊天动地。太奶奶说，一度，家里有钱，可以续弦，娶小，她也想有几个女伴，但太爷爷热爱睡觉，不愿娶小。
