网站用户
还没入冬，村里好些人家已经进入了冬闲。
忙死累活快一年了，趁着冬天地头里农活儿少，盘腿往热炕头上一坐，拉拉呱，聊聊天，吹吹牛，就着一把瓜子儿，嘴长的村人们就能把远到前朝近到昨天的事儿，不论大到磨盘还是小到米粒儿，陈芝麻烂谷子的事儿，翻来覆去数说上好几遍，此时这是村人们最畅快的休憩了。
李志飞家却不同，他家一年中最忙碌的时候，到来了。
志飞娘是村里的妇女主任，时常跟着村长老路去乡里开会。最近一段时间，从县里到乡里，大力号召发展副业、搞活经济，按照乡长苏正河的说法，不仅男劳力要行动起来，各村的妇女们也要发动起来，想方设法发展副业，增加收入，“努力发挥妇女们能顶半边天的优势，根据各村各家实际情况，大力发展副业，简单就是一句话，想法设法多换钱，各村村长和妇女主任都得积极带头……”
回到家，志飞娘就和志飞爹合计，自己家有什么“副业”能发展一下呢？政策放开了，做点儿什么能换钱呢？不点不透，这么一合计，还真让志飞娘想起来自家的一门独家手艺儿。
志飞娘从小在娘家时，跟着父辈们学会了用蒲草编草鞋。后来嫁到皇龙渡，这个村里没人编草鞋，她就慢慢把这手艺儿给撂下了。与文革中不鼓励小买小卖大相径庭，国家现在的发展形势，鼓励大家发展副业，志飞娘就想起来自己还会编草鞋呢，把这个手艺再拾起来，附近几个村子都没有会编草鞋的，自己编的草鞋没准还能卖得开呢……
皇龙渡地处黄河尾闾，沟渠池塘洼地密布，岸边浅水的地方，蒲草密密麻麻，当地人多是割下来晒干了当柴烧，因为不懂技术，很少有人想到蒲草还能编草鞋。
“这个招……这个招儿不孬！你没见咱们村前村后沟坎边上，到处都有蒲草，明儿一早，俺就帮你割草去！”志飞爹一听，也来了劲头。
“蒲草有了，还得有专门编草鞋的工具，这边没得买，干脆，明儿你跟俺先回趟娘家，俺村里编草鞋的工具多得是，咱们弄一套回来，就动手编草鞋喽……”
“行，都听你的。”志飞爹自从干活伤了腰，赚钱养家的本事丢了大半，啥事都听志飞娘的了。
“不行，还缺点啥……”
“还缺啥？”
“俺娘家编草鞋都在地窝子里，这眼看五冬腊月就到了，得在地窝子里编草鞋，才不会手冷……”
“嗨，俺当啥大不了的呢，地窝子简单，俺在咱们天井里做一个，以前去你家看到过，应该也不难……”
“那就万事俱备了，哈哈，明天就回娘家！”
第二天一大早，天还蒙蒙亮，志飞娘就拉着志飞爹往娘家赶。不到中午，就到了。
志飞舅舅正在家里忙里忙外地为编草鞋做准备呢，一听姐姐说也要编草鞋，他立马苦下了脸儿，
“姐，你要编草鞋，那还让俺干不？你年轻那会儿，就是咱庄上编草鞋的大拿，你编的草鞋都被各家拿去当样板，这会儿你又要编草鞋，俺们的饭碗都要被你抢光喽……”
“去你的，小心眼，就知道和你姐闹，你编你的，俺编俺的，编好了，俺在皇龙渡那块儿卖，不和你抢买卖！”
“哈哈哈，这么，还像个姐姐样，来，姐夫，先坐下，咱们整一壶……”
志飞爹忙伸手拦住，“他舅，喝酒不急，你先领俺去看看地窝子，回家俺帮你姐搭一个。”
“地窝子好搭，一天功夫就能搭好。”志飞舅舅看出姐姐和姐夫是来真的了，不再开玩笑，一本正经起来。一摸头，他又想起什么，
“唉，不是，姐，听说你们皇龙渡村通上了电，你在屋里编草鞋不好吗，电灯一开，贼亮贼亮地，晚上也能赶活儿。”
“俺村是通上了电，但俺家没要，用电还得花钱，俺和你姐夫都割舍不得，庄稼地里换俩钱不容易，你外甥在北京上大学，来回也得多个花销不是？”
“那倒也是……”
“弟，你帮姐准备全套编草鞋的家什儿，皇龙渡那边不好凑。”
“行，姐，这事儿都包在俺身上。”
志飞舅舅在八九月时，趁着蒲草最茂盛的季节，早早儿已经割下了好多蒲草，把茎和叶片儿分拆开来，晒干，捆好，一垛一垛整齐码好，堆在天井里，小山一样，就等冬闲时开始编草鞋了。
因为本村家家户户都编草鞋，趁手的家什儿和配件儿都是现成的，给姐姐拿上就行，丁点儿问题都没有。至于地窝子，姐夫哥原本就是个巧手的木匠，一看就会。
地窝子是志飞姥姥村里特有的“建筑”，专门为编草鞋设计制作的小作坊。地窝子说白了就是一个大地窖，在自家院子里挖一个一人高的土坑，上面用木料搭个顶儿，再搭上一层塑料透明膜儿，既采光又保温，四周用草啊砖头啊压好，只留一个上下的出入口。这样冬天来时，地窝子里的温度比屋里的温度略微高点儿，在地窝子里编草鞋，手儿不冷，干活的效率大大提高，还省下了取暖，一举两得。
很多时候，农村一直贫穷落后，但我们不得不佩服乡土农民们的智慧，他们就地取材，想出好多妙招儿，既流传下来祖传的手艺，又多了一项不错的收益。
志飞姥姥家祖传的编草鞋，据说是从光绪年间，就开始在村里流传了，在周边乡镇小有名气。用蒲草编草鞋，分为好几个程序，起头、收口、编帮、编带，最后封底，上百年沿袭下来，早有了专门编草鞋的配套工具。编出的蒲鞋，只分大小，不分左右，鞋帮鞋底儿厚厚地看似臃肿笨拙，但穿在脚上却轻便暖和。特别是在下雪后，穿布鞋一会就湿透了，蒲鞋不湿，正好派上用场。再加上蒲鞋儿便宜，穿着不费鞋，围近处很多村子里，大人小孩儿都爱穿，很得村民们喜欢。
从志飞舅舅家回到皇龙渡，志飞爹就喊人来帮着做地窝子，村长路成顺听了志飞娘的计划，很是赞赏，马上吆喝着村邻们来帮忙。
很快，一个保暖又采光的地窝子搭好了，左邻右舍不少人家都割了蒲草，这会儿大多晒干了，听说志飞娘要用蒲草编草鞋，大家都很好奇，妇女主任还会干这巧活呢？你家一捆、我家一抱地给她送来好多干蒲草，倒省了志飞爹自己去割了。
万事俱备，志飞娘立即动手，皇龙渡村的草编副业，就这样有声有色地开始了。发展到后来，草编的规模越发大了，志飞娘在村里还带了好几个心细手巧是徒弟呢，这是后话了。
志飞爹看着志飞娘忙来忙去地编草鞋，他只能帮着打打下手。当志飞娘编好的草鞋在集场上售卖时，志飞爹也想起来，他自己擅长的一个“手艺儿”——做灯笼，嗨，咋把这一茬给忘了呢！
做灯笼儿，还是志飞爷爷在世时，教给志飞爸爸的呢，算起来，这也是家传手艺了。皇龙渡村附近做灯笼儿，是用高粱杆儿破下表皮，再切成细细条儿当席蔑儿，一条条编织成斜网状，围成一个三十公分高的圆柱，外面罩一层透明塑料纸，挡风又透亮儿。再锯一块儿圆木片，底边比灯笼外罩宽展些，做灯笼的底座儿。底座中间，从下往上，倒着钉一个铁钉儿，用来插蜡烛。圆木底座边儿上，起几根硬铁丝，竖撑着当内架，最上边再加一个挑把儿，一个灯笼就做成了。
点灯笼时，先把外罩的透明笼儿拿下，点燃底座上的蜡烛，再把透明罩从上面慢慢往下套，最后落到木片底座上，就能在天黑以后，漂漂亮亮地照亮了。
这种灯笼儿，是北方农村过年时家家必备的喜庆物件儿。每到冬天，各家各户都会买几盏灯笼挂在屋前檐下，讨个彩头。或是夜里黑了，小娃儿们三五一伙，提着灯笼满村满巷里照明儿戏耍，别有一番童趣。
透明纸儿糊的灯笼不能摇晃，风大了得用手护着，千万不能歪斜过度。外罩里的蜡烛儿不能歪，如果灯笼儿晃动幅度过大，灯笼儿一歪，滚烫的蜡油儿就会溅到灯笼外罩上，极易着火。
村里有些大人爱逗孩子们玩儿，“嘿，小子，你的鞋带儿歪了嗨，快系上！”手拿灯笼的孩子低头一看，灯笼儿一歪，准会被烧毁。接下来，小孩子就会哭，追赶着发坏的大人，“哇，哇哇，俺的灯笼烧了，你赔你赔，你赔俺灯笼……”这也就是为啥每家每户都得多预备几个灯笼的缘由了。当然，买的人越多，卖灯笼的人生意就越红火。因为灯笼儿每每都是在过大年之前，村人们给自家娃们准备着戏耍的，所以直到临近过年，志飞爹才想起来，自己还是做灯笼儿的高手呢。
李志飞小时候，爷爷做的灯笼远近闻名。爷爷手巧，灯笼活儿做得那叫一个实在，不仅灯笼外罩儿糊得结实，还会在透明罩上下涂些红色或粉色喜庆的颜料，格外讨人眼热。志飞从小就跟着爷爷和爸爸做灯笼，涂彩儿简单，是他的活儿，他今天的美术潜能，大约从这里面潜移默化地积攒下来不少吧。
别看皇龙渡村庄不大，能人儿真不少。快过年了，懒鬼王兰魁也没闲着，他的拿手好戏是做放土烟花的泥墩子。
皇龙渡紧靠黄河，不缺水也不缺土，王懒鬼拉土回家，和泥团成一个个椭圆形炮弹头式样的空心泥墩，上面是圆头，底下是平面，晾干备用。等泥墩儿晾干了，从底面往空肚子里塞进简易的硫磺、硝、亮粉等，再用湿泥巴儿把底儿堵上。泥墩圆头中央扎一个小孔，塞进一段火药引信，一个泥墩子土烟花就做好了。
王懒鬼操持庄稼不行，但对于做这些好玩的土烟花却情有独钟，到了年根底下，把土烟花拉到集市上，每每畅销。
过大年的时候，村民们大都会随手买几个泥墩子土烟花，带回家给孩子们点燃取乐。村里穷，可供孩子们耍乐的玩具太少了。过年又是一个祈福的时候，家家户户都愿意把孩子哄开心，尽量多买点孩子们喜欢的小玩意儿。
王懒鬼做的这些泥墩子土烟花，火花儿大，在黑夜里点燃，火花呼呼地往天上冒，格外喜庆。每当这时，孩子们都会围着泥墩子烟花地边跳边喊，大声欢呼，“好花、好花，高过屋扒”……过年的喜庆劲儿，在这一刻，沸腾到了极点。
