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记得我小的时候，看见别人结婚入洞房还有一些小孩跟着要喜糖的。我结婚时候可能因为年龄比较大，村里比我大一点的男生早已结婚，其他邻居的小孩都是我的晚辈，所以我的婚礼并不是很热闹。
自从结了婚以后，我就把自己未来的一些想法讲给她听，用当下流行的话语，就是“画饼”，比如：以后有钱了，在农村开一个小卖店；以后有钱了可以买一辆三轮车接客，甚至有钱了还可以买一辆汽车……心血来潮，我还跟她吹学校里的一些事情，比如我喜欢朗诵和写作，她似乎听得入神。然而所有的理想与浪漫都是以经济基础决定的。为了给我筹备这场婚礼，父亲已经竭尽全力了。对于父亲来说，我结婚应该是一个终点或是结点，以后父亲在我身上投入的时间和金钱应该越来越少，甚至，希望我能够帮助弟弟完成学业才好。
第二天天刚蒙蒙亮，对面屋的父母亲开始说着悄悄话，甚至听我们这屋的动静。折腾了一夜的新娘也试探着穿好衣服，准备把灶膛里的灰扒出来，就在这个时候，早已穿衣等待的母亲也赶紧起床（炕）下地，开始传帮带教，至少短期时间内，她们要成为我们家的后勤搭档。而我则趁着火炕烧热的空档也来了一个回笼。不一会就听她过来，悄悄掀开我的被子说：“今早扒灰，从灶膛里扒出五块钱来，还是用红纸包着的。”
我想这也许就是你人生的第一次吧，以后这种事情会越来越少了。记得当年叔伯大嫂，也就是羊倌媳妇结婚之前，来我们家的时候，白天吃过的水饺，晚上都是用油过一下的。而结婚之后呢，她们就把做豆腐剩下的豆腐渣炒一炒，用来下饭，要知道，这豆腐渣在农村可是用来喂猪的，可是，日子吗，就是这样一天天地熬过来的……
因为婚庆之前还有一些残羹剩菜，母亲就把它们归归类，一时半会还看不出日子怎么的艰难。为了把黑白电视机的效果好一些，我还特意跑到大队跟宋书记打了个招呼，从大队院子里弄一根杆子，然后把从铝制品厂弄回来的废旧的锅盖当作天线。老北风把电视的天线的杆子吹得摇摇欲坠，电视效果也是时隐时见，不管怎么说，当时能够看到黑白电视也是一种不错的风景。老母亲也不时地来凑凑热闹，一是看电视，二是等着抱孙子呢。
日子就这样一天天地行进着，突然有一天，她的弟弟来串门了，说是来接住家的回娘家。在我们当地有个习俗，就是新娘在婚后第七天，由娘家兄弟接回，在娘家住上八天后，由新女婿再把媳妇接回来，俗称“接七住八”。在这期间，娘家的母亲或婶娘都要单独寻问女方出嫁后与丈夫的生活情况，不和谐者要进行指导。姑爷接妻子回家时，要带上礼物，女方的娘家要设宴款待，夫妻双方无论多远的路程，都不要在女方的娘家住宿，必须赶在星月出现前把媳妇接回来。这种回门的习俗在我们老哈河岸边好像至今孩子流传着。
年关将近，弟弟也从大学放寒假回来了。那一年，弟弟看起来心情很沉重，一点也看不出读大学的喜悦。就在弟弟回来之前，我从家中的抽屉里发现了好几封关于弟弟的来信，从内容来看，似乎好事女生。因为我们姓陆的“陆”也是大写的“六”，所以她们来信的称呼，有自封“老七”“老八”的，这说明她们一定很熟，而且有点江湖的味道。然而，既然是大学里的同学，关系又很熟的话，有必要这么正式地通信吗？其中似乎有着什么难言之隐。从内容上来看，她们并不是处对象，而是另有隐情，其中地故事似乎只有她们才懂。
“小孩小孩你别哭，进了腊月就杀猪”，这是老哈河岸边的一句的童谣。父亲看着弟弟回来，便开始张罗杀猪了，虽然小猪不大，毕竟也是一家人过年的希望。猪被杀的前一天，进不能进食了。不喂食的猪，就会饿得乱叫，母亲忍不住，还是给它喂了一口稀的。杀猪匠来了，是我的叔伯哥哥，就是放羊的那个羊倌，只见他从腰间抽出刀来，在磨刀石上蹭了几下，刀刃映着亮光，闪出刺眼的白……
“开始吧！”杀猪匠一声令下，母亲先是把猪圈门打开，我的亲哥，也就是从锦州把我抓回来结婚的那个，趁势扯住了猪的一条后腿，帮忙的宋东一下就把猪按倒。说时迟，那时快，杀猪匠赶紧从兜里掏出几根绳子，把猪的四蹄捆得结结实实，然后抬到桌子上。母亲赶紧跑到屋里找来一个瓦盆来，放到猪头的下面，然后又往盆里放了一把盐。猪似乎觉察到什么，突然挣扎起来，发出凄厉地嚎叫，声音在寒冷的空气中传得很远……
杀猪匠看到时机已经成熟，脸上也露出一脸的杀气，只见他一手扳住猪头，一手持刀，往猪喉咙处一送，再一拧。血便喷涌而出。猪的叫声戛然而止，只剩下粗重的喘息，四条腿还在抽搐。血冒着热气，在冷空气中凝成血沫。母亲又拿来两根筷子进行搅拌。水已烧开，众人将死猪抬进大铁锅上面提前放好的门板上，开始烫毛。热气腾腾中，杀猪匠用刮刀几下便将猪毛刮净，露出粉白的皮来。接着便开膛破肚，取出内脏，分类放好。猪肝、猪心、猪肺，都是好东西。猪死了，人笑了，年也就来了。
