中国作家协会会员
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这次盖祠堂，除过牌匾和个别材料，全都采用包工包料的办法，村上只派监工的人。工匠师傅都住在学校的教室，并在广场一角搭建了一个帆布帐篷，叫了两个女人在里边给自己做饭。为了多干活，吃饭时间和城里人一样，早上刚起来就吃早饭，中午把活干到十二点回来再吃中午饭，晚上天黑了才回来吃晚饭。这样，用了不到半个月时间，就把围墙、廊房、祖庙和门楼的地基打好了，把祖庙底层和廊房的钢筋水泥圈梁打好了。就在圈梁凝固的时候，他们留下一部分人砌门楼、砌照壁，一部分人开着面包车去南窑村给山娃家打地基打圈梁去了。等给山娃家把地基圈梁打好水泥凝固的时候，又开着两辆面包车到外村去干活。村外同样是盖房，同样是打地基打圈梁，等把村外的活干到一定程度，再回来建祖庙底层的梁柱和廊房的梁柱，现浇大厅底层到二层的十二级踏步。接着再等水泥凝固的时候，又去盖山娃家的房子。就这样，村外、庙头和山娃家来回奔跑，忙得马不停蹄，忙得连个缝隙都没有，还越干越来精神。
因为我和工人师傅早晚见面，也受到了他们的影响。特别是他们吃饭时的样子。叫我感受最深的，不是坐在酒店里吃饭才最香，而是劳动回来以后吃饭才最香，是圪蹴在广场，手里端着大老碗吃着凉调扯面、就着生葱大蒜才最香。
正是他们对于劳动的这种态度，以及圪蹴在广场一边吃凉调面的样子，也改变了我对于劳动、对于吃饭的态度，甚至影响到我的人生态度。
不知道多少回，我在广场看见那些工人师傅圪蹴在地上，手里端着大老碗，地上放着一碗面汤和一咕嘟蒜，吃着凉调扯面的情景。我不仅羡慕他们的胃口，也联想到了高高，特别是高高说的那些话——他太眼红脚手健全的人，只要他能走路，只要能像大家一样健健康康，叫他干啥都行，哪怕当牛做马，哪怕一年到头累死累活没有收成，他都不嫌……
有一次，我看着一位师傅把筷子插在面碗里，从地上拾起一咕嘟蒜，用牙咬着分出一瓣，然后大口地吃起来。我说，看你吃饭香的，我都流口水。
师傅端起地上的面汤喝了一口说，你是把力没出到这份上，你要是像我这样出力干活，还嫌这老碗小得很。
另一个师傅说，想吃了给你挑一碗去，中午扯面本来就做得多，还给晚上留着呢。
我当时还有点奇怪，为啥要给晚上留？
一个师傅笑道，晚上吃面才过瘾，一碗凉调面，一碗稀饭，一个辣子夹馍，得吃的很。
还有师傅笑道，你脚底下稍一放慢就吃不上了，为吃晚上这碗扯面，相互没少拌嘴。
有师傅哈哈笑道，就活了这一碗凉调面的精神嘛。
因为工程进展顺利，山娃就操心起自己的生意，让他大留下来，自己要开车回去一趟，说过些日子再来。临走的时候，他给老书记说，把碑文和对联要赶快准备好，他已经和县城正大标牌制作部和昌盛石业厂的师傅联系过，这事不能再拖了。
大家把山娃送出广场，我突然在想，一个村里还是要出两个能行人，而能行人不仅是要有钱，还要有能有德，要有家国情怀。就像王世运老人和山娃，他们是有钱，可和真正有钱人比起来，就不见得是有钱人，关键是他们在自己力所能及的范围，还抱着殷殷爱国爱村的情怀。世运老人舍得把一辈子省吃俭用积攒下来的钱，用来给村里盖祠堂，这种善行义举，不仅把村容村貌、村风村气改变了，还把人心和人的整体精神提升了。
老书记看着世运老汉说，这几天我一直想，咱应该给祠堂里再写些啥话，咱建祠堂不光是用来祭祀祖先，还应该用来教育咱的村民和后代。
马书记问，老先人有没有留下啥祖训？
老书记说，老先人都是普通人，能有啥祖训。
世运老人说，要不，咱替老先人想一些话，就当祖训一样刻在祠堂。
欢庆说，咱能想啥话，要不把村规民约竖在祠堂里。
马书记说，我觉得这个办法可行。
王党信说，广场宣传栏上不是有现成的村规民约。
马书记说，我看过那个内容，感觉不全面，跟不上时代，小米，你结合宣传栏上的内容，在网上找一些新内容添进去。
老书记说，等小米写出来咱讨论一下，咱就把这个村规民约当成族规、祖训一样来看待。
随后，我便搜集材料，并结合实际，反复修改。老书记又叫来村里的几位老者，坐在一块进行了讨论，最后便以村上的名义，发到了戴帽山高山葡萄微信群里。
山洼里村村规民约
（族规祖训）
日积月累，积习成俗。习以成风，民之大计。乡规民约，束己约人，大也不大、小却非小。体现着国计民生，关系着吾村民之生产生活、之村容村貌、之村风民俗、之精神生态、之喜怒哀乐、之家长里短等方方面面。今经村民代表大会讨论通过，予以正式发布：
提倡爱国爱村 反对蠹国害民
提倡敬祖尚德 反对忘根遗本
提倡坚守故土 反对撂荒弃耕
提倡传统文化 反对否定媚外
提倡诚信守法 反对胡作非为
提倡孝老爱幼 反对虐待遗弃
提倡扶贫助残 反对冷嘲热讽
提倡邻里和睦 反对拨弄是非
提倡夫妻互爱 反对家庭暴力
提倡勤俭节约 反对铺张浪费
提倡劳动致富 反对游手好闲
提倡智慧农业 反对泥古守旧
提倡自信有为 反对身份界定
提倡保护树木 反对损坏外卖
提倡生态文明 反对破坏自然
提倡和谐共生 反对藐视生命
提倡美丽整洁 反对乱堆乱倒
提倡村风文明 反对聚众赌博
提倡礼仪新风反对陈规陋习
提倡读书报国 反对无德无能
美不美，故乡水。亲不亲，一家人。望全体村民切实牢记乡规民约，当以族规祖训一样来践行，慎重其事，自我约束、自我管理、自我监督，自觉践行，风从响应。以期实现吾村之产业兴旺、生态宜居、村风文明、环境整洁、风景如画、生活富裕之社会主义新农村美好目标。
二0一X年X月X日
村规民约发出去后，群里有许多人当即发表了自己的看法：
族规祖训应该是老先人说的话，现在这样说怕有点不妥。
老先人可以立族规祖训，咱今天也可以立嘛，再过一百年我们就和老先人一样站到神位上去了。
坚决支持把村规民约当族规祖训一样来看待。
好是好，后边咋样落实是关键。
就怕是聋子耳朵样子货，中看中听不中用，你看咱广场那个宣传栏，上边到现在还贴着以前的村规民约，可有几个人走到跟前仔细看过，更不要说记到脑子里。
咋能是中看不中用，中看着，也中用着，就像提倡坚守故土 反对撂荒弃耕，就中用得很，问题是你这样说，人家照旧把地撂荒在那里咋办呀？
后边还要有具体办法，就像撂荒弃耕，村上说了，如果后边还是老样子，村上咋管呀？是罚呀还是把地往回没收呀？
要抓落实，不落实，就等于白说嘛……
