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“但是，我知道您想从我这里听到什么。”这是王微安的转折之语。毋庸置疑，这一转折之语同样是出乎预料的。因此，皮浪·科西加、安娜·奥本海默和玛丽·科西加齐刷刷地把目光投在了王微安的身上，他们不约而同看的地方不是别处，而是王微安的眼睛。此刻，这双眼睛显得那么的沉静无欺、明亮深邃。
《旧约·箴言》有言：智者之智在于明道；愚者之愚在于欺诈。
《道德经》中这样写道：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
此时此刻，王微安体现的是什么？大智若愚。这不是故意为之，而是一种自然而然的表现，就像水不自觉地要往低处流一样。这一刻，王微安在内心深处非常明白，在美国，在美国的马萨诸塞州剑桥市，在剑桥市的这座典雅温馨的房子里，她，作为一位普普通通的中国人，要在这三位西方人的面前为自己的祖国背书。尽管这只是一次四个人的随意聊天，而不是一场盛大隆重的演讲，但是王微安深知以小见大、言多必失的道理，更深知即便一个人选择成为世界公民、不看重国籍，但是他的身体里依然流淌着那种独一无二、永不可代替的种族的血液，这是一种基因的根脉。因此，王微安清楚，如果要让这场谈话继续下去，接下来她所说的每一个字都必须要有一字值千金的分量，决不能信口开河、胡言乱语。
那么现在我们要问了：为什么会在皮浪·科西加的客厅开始这样的一场意味深长的谈话？
此前，美国总统特朗普对中国进行了国事访问，整个行程以及访问过程中两国元首的对话，在客厅的这四个人都以各自的方式了解了，这就是这次谈话之所以会发生且正在进行的主要原因、主要背景。两国元首的对峙并不意味着两国人民的对峙，但是两国元首的决定却决定着两国人民的福祉。从两国元首的对话内容，两国人民看到了什么？
王微安看到的是：在全球局势下，中国承载的道德情怀与历史使命。
皮浪·科西加、安娜·奥本海默、玛丽·科西加看到的是：在举世瞩目下，美国高层淋漓尽致地体现出了那种不入流的商业化思维。
无需多言，耻辱感撕扯着皮浪·科西加、安娜与玛丽的心。如果皮浪·科西加不是一位思想家、安娜不是一位医学家、玛丽不是一位科学家，他们绝不会从特朗普的这次国事访问中感觉到深深的耻辱感，但是“不幸”的是，这三个人有着浓厚的家国情怀、有着自然而然的生而为人的责任担当，他们始终为美国曾经有华盛顿那样的总统而感到自豪，为有林肯那样的黑奴解放者感到光荣，美国梦也曾经把美国人紧紧地凝聚在一起，但是那样的光辉岁月一去不复返了。皮浪·科西加、安娜·奥本海默和玛丽·科西加眼睁睁看着美国近几任总统的所作所为，深知什么叫江河日下、大势已去、无力回天。毋庸置疑，老子的智慧“果而勿骄，果而不得已，果而勿强，物壮则老，是谓不道，不道早已”正在美国的身上验证。因此，耻辱感像一阵阵痛，过去以后就是难以言说的沉痛之情，这种沉痛之情席卷着皮浪·科西加、安娜与玛丽的心，他们的沉痛不是为了自己，而是为了美国的民众以及美国未来的命运。
所以，王微安的话音一落，还没等自己的父亲说什么，玛丽迫不及待地脱口而出：
“微安，我对中华文化不是很了解，我想知道为什么你们的国家主席说‘我们都应该努力避免陷入“修昔底德陷阱”，强国只能追求霸权的主张不适用于中国，中国没有实施这种行动的基因’？”
王微安陷入良久的沉思。此前，王微安一直是站着的；现在，她缓缓地坐了下来，她把目光从皮浪·科西加的脸上移到安娜的脸上，又从安娜的脸上移到玛丽的脸上，望着玛丽的那双炯炯有神、求知若渴的眼睛，镇静自若、心平气和地回答：
“我在清华大学的图书馆工作的那三年读了很多历史书，我从中国的历史脉络了看到这样一个事实：那就是中华民族是一个能够正视历史污点、汲取历史教训的民族。几千年的文明演进，无论政权怎样更迭，无论为政者犯多少错误，一种人性的本能，一种道德情操的复归，都使炎黄子孙念念不忘尧的禅让、舜的孝慈、大禹治水三过家门而不入的这种“为人民服务的圣王精神”。所以，我想中国的基因传承是用道化行天下，而不是靠霸权维护统治。”
